{"id":337,"date":"2019-05-20T17:33:30","date_gmt":"2019-05-20T15:33:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/2019\/05\/20\/colline\/"},"modified":"2019-05-20T17:33:30","modified_gmt":"2019-05-20T15:33:30","slug":"colline","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/2019\/05\/20\/colline\/","title":{"rendered":"Colline"},"content":{"rendered":"\n\u2026 Sacy n\u2019est \u00e9videmment ni V\u00e9zelay, ni Tol\u00e8de, ni J\u00e9rusalem. L\u2019histoire n’y a fait que d’anonymes apparitions, lieux-dits en place de hauts lieux. Ce qui est l’essentiel r\u00e9side moins dans le pass\u00e9 ou les croyances que dans cette frange qui va du sol au ciel imm\u00e9diat, des cultures \u00e0 l’espace habit\u00e9 par le dieu fantasque du temps. Ce dieu-l\u00e0 est le seul auquel on croit ici, celui qui commande aux orages, aux nuages, aux giboul\u00e9es et aux ros\u00e9es, \u00e0 l\u2019arc-en-ciel et aux halos, ce dieu qui a nom
\nM\u00e9t\u00e9o. Entre ces dur\u00e9es compl\u00e9mentaires, le temps qu’il fait, le temps qui passe, y a-t-il place pour une \u00e9ternit\u00e9 ?
\n\tN\u2019ayant pas devant moi les pentes de I’Himalaya ni les hauts plateaux du Tibet, je dois donc me contenter pour mes m\u00e9ditations de ces collines peu mystiques, de ces courbes plut\u00f4t terre \u00e0 terre. Et puis, on n\u2019a que rarement dans un village I’occasion de converser sur la m\u00e9ditation transcendantale, la notion de dh\u00e2rma ou le rappel de soi. Au XVIIIe si\u00e8cle, nous dit R\u00e9tif de la Bretonne qui est natif de Sacy, le ma\u00eetre de maison lisait chaque soir des pages de la Bible devant le feu pour l’\u00e9dification des enfants et des domestiques. Aujourd\u2019hui, on regarde plut\u00f4t la t\u00e9l\u00e9vision, on feuillette le journal local, mais on ne lit gu\u00e8re, on ne lit pas du tout le Shiva Pur\u00e2na ou le Tao-te-King. Ainsi, tout en participant famili\u00e8rement, familialement, \u00e0 la vie du village, me retrouv\u00e9-je toujours seul devant l’essentiel. Mais qu\u2019importe le lieu, le temps, les circonstances o\u00f9 l\u2019\u00e9veil peut se faire. J’ai choisi de vivre ici, j’ai choisi d’y \u00e9crire.
\n\t\u2026 Mon rocher, ma maison ancr\u00e9e dans la terre de Bourgogne, je sais que je peux la quitter \u00e0 tout moment, n’\u00e9tant pas un mollusque ni un homme \u00e0 coquille. Car elle n\u2019est pas pour moi un lieu d’enfouissement, de repli ou d\u2019hibernation. Elle n\u2019est pas un enclos qui exclurait l\u2019ailleurs mais une \u00e9vasion immobile, une halte dans mes errances et aussi un voyage dans une dur\u00e9e autre.
\n\u2026 Besoin de me rassembler avant de repartir. De
\nr\u00e9apprendre l\u2019immobile avant l\u2019errance. De me
\nr\u00e9ajuster \u00e0 l\u2019impassible. A quoi donc servirait de parcourir le monde si j\u2019ignore tout de la colline qui jouxte ma maison ? Enfant, je voulais d\u00e9j\u00e0 inventorier toutes les fleurs, toutes les plantes de mon jardin. En surveiller les moindres insectes. D\u00e9nombrer l\u2019infini en somme, le grouillement, \u00e9num\u00e9rer la multitude, apurer la profusion des choses. Il m’est rest\u00e9 de cette \u00e9poque un go\u00fbt microscopique pour le monde, la passion de l\u2019infime, le d\u00e9sir de devenir un jour le g\u00e9ographe des brindilles. <\/p>\n

\t\u2026 Et aujourd’hui je ressens devant la colline le m\u00eame besoin d\u2019impr\u00e9gnation. Le m\u00eame besoin de la conna\u00eetre, de l\u2019assimiler, de me l\u2019incorporer totalement avant de rencontrer des collines \u00e9trang\u00e8res \u2013 et qui sait, indiff\u00e9rentes, voire agressives. Sans elle, sans ce poids d’herbes qu’elle donnera \u00e0 mes images, j\u2019aurais l\u2019impression d’\u00eatre plus vuln\u00e9rable. Ce sont l\u00e0 mes bagages, mes vrais bagages quand je voyage : ce jardin \u2013 espace zen de mon arri\u00e8re-m\u00e9moire \u2013 et cette colline qu\u2019en moi je porterai pour me d\u00e9fendre des platitudes du voyage. Ainsi assur\u00e9 en mon \u00eatre, je peux partir ou repartir nanti d\u00e9sormais d’un signe et d\u2019un sceau dans ma vie. D\u2019ailleurs, pourquoi cette colline ne serait-elle pas mon \u00ab\u00a0tertre d\u2019H\u00e9liopolis\u00a0\u00bb, mon \u00ab\u00a0\u00e9minence de Karnak\u00a0\u00bb, le centre et l\u2019\u00e9mergence de mon univers provisoire, surgie au c\u0153ur de la Bourgogne de quelque Nil imaginaire, cette colline, banale, anonyme, \u00e9merg\u00e9e et bient\u00f4t immerg\u00e9e en moi, cette Atlantide d’herbes et de senteurs ? <\/p>\n

\t\t\t Jacques Lacarri\u00e8re (Sourates parues aux \u00e9ditions Fayard, extraits de la \u00ab\u00a0sourate du village\u00a0\u00bb et de la \u00ab\u00a0sourate de la colline\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/paroles>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2026 Sacy n\u2019est \u00e9videmment ni V\u00e9zelay, ni Tol\u00e8de, ni J\u00e9rusalem. L\u2019histoire n’y a fait que d’anonymes apparitions, lieux-dits en place de hauts lieux. Ce qui est l’essentiel r\u00e9side moins dans le pass\u00e9 ou les croyances que dans cette frange qui va du sol au ciel imm\u00e9diat, des cultures \u00e0 l’espace habit\u00e9 par le dieu fantasque … <\/p>\n

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