{"id":324,"date":"2019-05-20T17:33:28","date_gmt":"2019-05-20T15:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/2019\/05\/20\/droits-et-devoirs\/"},"modified":"2019-05-20T17:33:28","modified_gmt":"2019-05-20T15:33:28","slug":"droits-et-devoirs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/2019\/05\/20\/droits-et-devoirs\/","title":{"rendered":"Droits et devoirs"},"content":{"rendered":"Droits et devoirs de l\u2019homme selon Sophocle par Jacques Lacari\u00e8re<\/strong>
\n(A propos des 60 ans de la d\u00e9claration universelle des droits de l’homme.<\/a><\/font>\n<\/paroles>\n\n\nDroits de l\u2019homme\u00a0: expression qui fut novatrice en son temps, mais qui est aujourd\u2019hui devenue insuffisante ou du moins incompl\u00e8te. Il faudrait la reprendre, la compl\u00e9ter sous la forme d\u2019une \u00ab\u00a0D\u00e9claration des droits et des devoirs de l\u2019homme\u00a0\u00bb. L\u2019un ne va pas sans l\u2019autre ou plut\u00f4t l\u2019un ne va plus sans l\u2019autre. Devoirs de l\u2019homme \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019autrui, c\u2019est \u00e0 dire devoir de reconna\u00eetre le droit de l\u2019autre mais aussi devoir \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la nature et du monde vivant. Ces deux termes sont indissociables, si indissociables qu\u2019ils apparaissent d\u00e9j\u00e0 li\u00e9s dans un hymne grec \u00e9crit il y a vingt-cinq si\u00e8cles et qui est, \u00e0 ma connaissance, le premier texte occidental faisant express\u00e9ment mention des pouvoirs fascinants mais dangereux de l\u2019homme et de leur n\u00e9cessaire limitation. Il est le premier document o\u00f9 l\u2019Homme, l\u2019Anthopos, surnomm\u00e9 ici l\u2019Ing\u00e9nieux, l\u2019Inventif, est pr\u00e9sent\u00e9 ayant conjointement des droits et des devoirs \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autres et de sa cit\u00e9. Il s\u2019agit l\u00e0, en somme du premier t\u00e9moignage, de la premi\u00e8re \u00e9mergence de ce qu\u2019on nommerait justement aujourd\u2019hui les droits et les devoirs de l\u2019homme.\n<\/paroles>\n\n\nCe texte est extrait d\u2019un stasimon, d\u2019un choeur qui fut jou\u00e9 au festival d\u2019Ath\u00e8nes en 442 avant J.-C. Lorsqu\u2019il monta cette \u0153uvre en 1960, lors du festival d\u2019Avignon, Jean Vilar se r\u00e9serva le r\u00f4le du coryph\u00e9e dans le seul but et pour le seul plaisir de dire ce premier hymne \u00e0 l\u2019homme. Hymne \u00e0 l\u2019homme, \u00e0 ses inventions, \u00e0 ses d\u00e9couvertes, mais aussi conscience des limites de ces pouvoirs nouvellement acquis sur la nature et sur les autres. Premier Hymne aux droits et aux devoirs de l\u2019homme, donc, il y a vingt-cinq si\u00e8cles mais dont chaque mot reste aujourd\u2019hui pr\u00e9cieux.<\/p>\n

Il m\u2019a paru que, dans le cadre de l\u2019action humanitaire d\u2019Amnesty International, il n\u2019\u00e9tait pas inutile de le relire et de m\u00e9diter \u00e0 nouveau ce texte fondateur.<\/p>\n

<\/p>\n

Hymne<\/strong> <\/p>\n

De tous les prodiges de ce monde
\nLe plus grand des prodiges est l\u2019homme.<\/p>\n

Sur les ab\u00eemes de la mer,
\n Sur les vagues et dans les temp\u00eates
\n Soulev\u00e9es par le vent du sud,
\nIl s\u2019aventure et il chemine.\t\t\t <\/p>\n

La plus puissante des d\u00e9esses,
\nLa terre imp\u00e9rissable, infatigable
\nIl la fatigue chaque ann\u00e9e
\nDu va-et-vient de ses charrues,
\nIl la brise sous les pas des mulets.<\/p>\n

Le peuple \u00e9tourdi des oiseaux,
\nL\u2019engeance des fauves voraces,
\nLes habitants de l\u2019oc\u00e9an, il sait
\nLes capturer dans les n\u0153uds des filets.<\/p>\n

Et dans ses pi\u00e8ges il enveloppe
\nLes b\u00eates errantes des montagnes
\nEt courbe sous le joug la crini\u00e8re
\nDu cheval et du taureau.<\/p>\n

Paroles, pens\u00e9es agiles, lois civiques
\nTout cela, il a appris \u00e0 le forger lui-m\u00eame
\nA se garder des fl\u00e8ches du gel et de la pluie
\nEt \u00e0 pr\u00e9voir les lendemains impr\u00e9visibles.
\n La mort seule \u00e9chappe \u00e0 ses pi\u00e8ges
\nBien qu\u2019il ait su se pr\u00e9munir
\nContre les redoutables maladies.<\/p>\n

Mais cette ruse et ce savoir
\n Qui d\u00e9passent toute esp\u00e9rance
\nL\u2019entra\u00eenent tour \u00e0 tour vers le bien et le mal.
\nForte sera sa cit\u00e9
\nS\u2019il respecte serments et dieux
\nMais morte sera sa cit\u00e9
\nS\u2019il laisse le crime cro\u00eetre en lui.<\/p>\n

\t\t\t\t\tSophocle (5\u00b0 s. av J.-C.), traduction J.L
\nPubli\u00e9 dans Amnesty International, \u00ab\u00a0Librement dit\u00a0\u00bb, Le Cherche Midi \u00e9diteur, 1991.
\nRepris dans Un r\u00eave \u00e9veill\u00e9, soixante ans de passion pour le th\u00e9\u00e2tre, Transbor\u00e9al, 2008.\n<\/paroles>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Droits et devoirs de l\u2019homme selon Sophocle par Jacques Lacari\u00e8re (A propos des 60 ans de la d\u00e9claration universelle des droits de l’homme. Droits de l\u2019homme\u00a0: expression qui fut novatrice en son temps, mais qui est aujourd\u2019hui devenue insuffisante ou du moins incompl\u00e8te. Il faudrait la reprendre, la compl\u00e9ter sous la forme d\u2019une \u00ab\u00a0D\u00e9claration des … <\/p>\n

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