{"id":2670,"date":"2022-04-07T18:45:22","date_gmt":"2022-04-07T16:45:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/?p=2670"},"modified":"2022-04-07T18:45:22","modified_gmt":"2022-04-07T16:45:22","slug":"rencontres-europeennes-du-livre-de-sarajevo-2000","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/2022\/04\/07\/rencontres-europeennes-du-livre-de-sarajevo-2000\/","title":{"rendered":"Rencontres Europ\u00e9ennes du Livre de Sarajevo 2000"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/CF-Sarajevo-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2672\" width=\"584\" height=\"501\" srcset=\"https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/CF-Sarajevo-1.jpg 995w, https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/CF-Sarajevo-1-300x257.jpg 300w, https:\/\/www.cheminsfaisant.org\/site\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/CF-Sarajevo-1-768x659.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 584px) 100vw, 584px\" \/><figcaption>Pedrag Matvejevitch, Nedim G\u00fcrsel, Jacques Lacarri\u00e8re Septembre 2000<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si les mots \u00ab&nbsp;Mer Noire&nbsp;\u00bb \u00e9voquent pour beaucoup de gens une mer hostile et myst\u00e9rieuse, l&rsquo;Adriatique, bien qu&rsquo;\u00e0 deux pas, \u00e0 deux heures de vol de la France nous est aussi m\u00e9connue. Comme continuent d&rsquo;\u00eatre m\u00e9connus, malgr\u00e9 l&rsquo;actualit\u00e9, les pays qui s&rsquo;\u00e9tendent entre ces deux mers et qu&rsquo;on nomme les pays balkaniques. Des Balkans, que j&rsquo;ai beaucoup parcourus dans les ann\u00e9es soixante en me rendant en Gr\u00e8ce, j&rsquo;ai gard\u00e9 l&rsquo;image d&rsquo;une suite de mosa\u00efques humaines h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes o\u00f9 langues, sol, traditions et histoire ne co\u00efncidaient jamais. Mais laissons l\u00e0 l&rsquo;histoire qui serait trop longue et qui d&rsquo;ailleurs est tr\u00e8s bien r\u00e9sum\u00e9e dans les diff\u00e9rentes introductions de cet ouvrage. L&rsquo;ignorance qui est celle de l&rsquo;Europe \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de l&rsquo;histoire de ces pays s&rsquo;\u00e9tend aussi \u00e9videmment \u00e0 sa litt\u00e9rature. Je me souviens apr\u00e8s la guerre de l&rsquo;incr\u00e9dulit\u00e9 des gens de lettre parisiens lorsque parurent les premi\u00e8res \u0153uvres en fran\u00e7ais d&rsquo;Ivo Andric et de Dusan Matic, romancier et po\u00e8te serbes renomm\u00e9s. Non, ce n&rsquo;\u00e9taient pas des Martiens, mais des \u00e9crivains d&rsquo;aujourd&rsquo;hui ! Avec l&rsquo;arriv\u00e9e des r\u00e9gimes communistes, on aurait pu penser qu&rsquo;un l\u00e9ger d\u00e9gel les aurait rapproch\u00e9s de nous, mais non, ce fut exactement le contraire : un parfait et total glacis militaire, politique et culturel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et le th\u00e9\u00e2tre dans tout cela ? Eh bien, le th\u00e9\u00e2tre y fut &#8211; y est toujours &#8211; l&rsquo;un des meilleurs et des plus forts miroirs de cette r\u00e9alit\u00e9 incoh\u00e9rente, tragique, absurde. Dans sa pr\u00e9sentation du th\u00e9\u00e2tre albanais contemporain, Dominique Dolmien a d&rsquo;ailleurs \u00e0 ce sujet une phrase tout \u00e0 fait r\u00e9v\u00e9latrice : \u00ab&nbsp;Quand les th\u00e9\u00e2tres de l&rsquo;Ouest jouaient l&rsquo;absurde, ceux de l&rsquo;Est le vivaient&nbsp;\u00bb. C&rsquo;est vrai, l&rsquo;absurde en ces pays n&rsquo;avait rien de sc\u00e9nique ou de th\u00e9\u00e2tral, il impr\u00e9gnait la vie collective quotidienne \u00e0 tous ses niveaux. Que faire alors face \u00e0 un pr\u00e9sent et un avenir d\u00e9pourvus de sens, \u00e0 un r\u00e9gime et un parti dont la langue n&rsquo;\u00e9tait pas de bois mais de b\u00e9ton, et des autorit\u00e9s aux d\u00e9cisions courtelinesques ? Il n&rsquo;y a que trois r\u00e9ponses possibles, sur sc\u00e8ne ou dans la vie : le silence, l&rsquo;exil ou la d\u00e9rision. C&rsquo;est cette derni\u00e8re qui l&#8217;emporte tr\u00e8s nettement dans la plupart des pi\u00e8ces pr\u00e9sent\u00e9es ici, d\u00e9rision qui est une des formes les plus pouss\u00e9es et les plus efficaces de l&rsquo;humour, et aussi le go\u00fbt des situations extr\u00eames, des impasses d\u00e9finitives. Les rapports humains Les plus brutaux, les sentiments les plus mesquins, les jeux les plus cyniques, les calculs les plus d\u00e9risoires deviennent monnaie courante dans ce th\u00e9\u00e2tre &#8211; dans ces th\u00e9\u00e2tres faudrait-il dire car ils ont tous un air constant de parent\u00e9 &#8211; cynisme, cruaut\u00e9 qui ont pour envers une impitoyable lucidit\u00e9. Non, on ne s&rsquo;ennuie pas devant ces couples assassins, ces vivants qui meurent soudainement sans raison, ces morts qui ressuscitent aussi sans raison. Le th\u00e9\u00e2tre devient un v\u00e9ritable d\u00e9capant des mensonges individuels et d\u00e9sillusions collectives.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi pouss\u00e9e en ses limites extr\u00eames, la d\u00e9rision devient comme la s\u0153ur du n\u00e9ant. C&rsquo;est bien pourquoi, comme l&rsquo;indiquent les pr\u00e9sentateurs de ces \u0153uvres, beaucoup d&rsquo;auteurs ont pris pour mod\u00e8le &#8211; jamais v\u00e9ritablement contraignants &#8211; Ionesco, Beckett, Pinter &#8211; qui, eux n&rsquo;ont pas v\u00e9cu mais imagin\u00e9 l&rsquo;absurde. Il y a dans tous ces textes, une radicalit\u00e9, un d\u00e9sespoir, un jusqu\u2019au-boutisme mais aussi une clairvoyance et une \u00e9nergie prodigieuses. Rien de tel dans la production actuelle de l&rsquo;Occident en mal, non de fronti\u00e8re ou de reconnaissance, mais d&rsquo;authenticit\u00e9. Ici, tout est authentique, l&rsquo;histoire comme l&rsquo;horreur, le rire comme la d\u00e9tresse, la b\u00eatise comme l&rsquo;ing\u00e9niosit\u00e9. Toutes ces \u0153uvres t\u00e9moignent d&rsquo;une histoire collective toujours \u00e0 vif, de plaies jamais encore cicatris\u00e9es, de prisons jamais lib\u00e9r\u00e9es, de fronti\u00e8res jamais d\u00e9finies. Pourtant, en lisant ces textes, si forts, insolites, et merveilleusement insolents, je n&rsquo;ai cess\u00e9 de me dire en pensant \u00e0 tous ces auteurs, morts ou vivants : leur histoire collective est une s\u00e9rie de catastrophes, leurs esp\u00e9rances un d\u00e9fil\u00e9 d&rsquo;ab\u00eeme, leurs loisirs une suite de so\u00fbleries mais ils ont quelque chose \u00e0 dire, d\u00e9clamer, d\u00e9noncer, moquer, crier, d\u00e9fier. Leurs d\u00e9sespoirs, leurs drames, certes, ne sont pas nouveaux sous le soleil &#8211; surtout celui de ces pays &#8211; mais ils sont traduits dans une langue si expressive, neuve et nue, que leur message est on ne peut plus clair : si le mensonge du monde est dans les coulisses de l&rsquo;histoire, la v\u00e9rit\u00e9 de l&rsquo;homme est sur la sc\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a0Jacques Lacarri\u00e8re, septembre 2000<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pr\u00e9face \u00e0\u00a0<em>De l\u2019Adriatique \u00e0 la mer Noire<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Association Rencontre Europ\u00e9ennes du Livre de Sarajevo<br>Centre Andr\u00e9 Malraux<br>Etonnants Voyageurs<br>Coll\u00e8ge Internationnal des Traducteurs Litt\u00e9raires d\u2019Arles<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pr\u00e9face \u00e0\u00a0<em>De l\u2019Adriatique \u00e0 la mer Noire<\/em>,<br>Ecritures th\u00e9\u00e2trales, Maison Antoine Vitez,<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Centre international de la traduction th\u00e9\u00e2trale<br>Rencontre avec Jacques Lacarri\u00e8re<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si les mots \u00ab&nbsp;Mer Noire&nbsp;\u00bb \u00e9voquent pour beaucoup de gens une mer hostile et myst\u00e9rieuse, l&rsquo;Adriatique, bien qu&rsquo;\u00e0 deux pas, \u00e0 deux heures de vol de la France nous est aussi m\u00e9connue. 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